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    这是李绩在这个修真世界唯一一个还可以称之为窝的地方，宗门不好回去，天外天已毁，外景天的灵机云团都是无主之物，也谈不是就是谁的，只有这里，在他无心之中，成为了唯一一个落脚的地方。

    他需要好好的规划一下自己下一步的行止，走错一步都会万劫不复。

    修仙，终究不是那种随心所欲，自由自在中，忽然顿悟举霞飞升的简单事，

    大自在，大撒把，把一切交給天道，这可能是远古上古的修行方式，但到了现在，一个机会出现，就有无数的修士去争取，你再故做清高，无欲无为的话，结果就只有一个，把机会拱手送与他人！

    听起来很俗，成个仙都要百般筹谋，四方钻营，哪里还有仙人的洒脱不羁，但这就是事实，不如此，洒脱就变傻脱了！

    有一个亟待解决的问题，就是现在的他究竟要做什么，才能为之后的合道成仙打下良好的基础，或者简单的说，怎么做，才能在先天道德和四鸿大道的面前加分！

    或者，其实一切早已命中注定，在七千年的生命历程中早已定型，现在只需要顺其自然，等待最后一见分晓。

    仔细梳理，他发现自己现在能做的无非就在两个方面，一个是加快体系化自己的道德架构，把那些零零碎碎的，断断续续的东西总结出来，形成一种可以拿出来宣讲的东西，这项工作他已经在天择大陆做了二千年，还不够，还需要进一步的细化完善。

    这种纯粹意识形态上的东西很熬人，因为没有前例可循，也不像自然大道那样总有章法可依，他是实在没什么办法了，唯一能够借鉴的就是前世大学期间的政治课教材，以此为框架，填进自己的东西，形成自己的道德理念。

    他不知道别人是怎么做的，那些道家佛门的大修只需要在道统传承的基础上揉进自己的认知，在这方面就很容易，而且他们肯定也一直在这方面有所积累，却不像他这样开始搬抄完全不同于这个修真世界的东西。

    他不敢肯定自己的就是最好的，但敢确定自己的一定是最独特的，虽然在他的前世，在这方面他也不是什么好学生。

    实践是检验道德的唯一标准，他在自己的道德体系架构中的第一句话，就是这么写的。


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