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    依山傍水、被厚重砖墙围住的城内，日光照耀下极为宽畅亮堂的广场中，来自不同氏族的、数以千计的青壮年人类安静注视着前方的木制高台。

    在鹿族老祖妈逝去后，接手了鹿族部分古老传承的年轻女人，在高台上旋舞歌唱、表述着族群今年的状况，并对祖先与天地进行叩拜。

    随后，女人一脸恭敬地转身，将手中裹上了一层软质金属、添加了不少华美装饰的长杖，捧给了面前身姿挺拔、一脸威严的强壮男人。

    山林以鹿族首领的身份，接过这代表着祭祀的权杖，在无数支持自己的族人那理所当然的注视下，完成了某种隐形的、文化与思想层面的权利交接。

    女人注视着山林举起的权杖，在广场爆发的欢呼浪潮中暗叹了一声，随后她垂下眼眉，引导着面前名副其实的首领完成后续的祭祀。

    山林也不是第一次参加这种祭祀了，像是繁衍季那种大事族群一般都要举行类似的祭祀，只不过受限于物质条件，一般过程都比较简略。

    目前这种参杂了很多私货，极具政治意味、目的性较强的祭祀大会，特别是由他这个默认的首领本身而非传统女性祭司主持的祭祀大会，倒还是有史以来第一次进行。

    ——虽然说“历”与“史”这种具体而重要的工具与概念，也是山林不久前默默引导族人弄出来的。

    扮演着合格首领的山林，郑重的将祭祀推进到最后的环节，他在女祭司的引导下，带着一丝久违的紧张感，高声念出了最后的祝词：

    “...礼敬——大罗#*庭!？&上帝$‘青’...”

    念出这句参杂着意义不明音节的词句后，表面平静的山林内在的恶魔之躯都不禁颤抖了一下，他的意识在这瞬间陷入了一片空白。

    青帝。

    这是一段不受控制脱口而出、难以用理性去辨识的音节，似乎是某种信仰，又像是一个文化符号，就和来历不明的文字与词库一样，深深刻在散落人类族群的意识中。

    只有接受了族群某种传承的人才能正确地念出这个“名字”，而在山林之前，甚至没有祭司能意识到这段能模糊人意识的呓语是一串尊称。

    但即便是拥有恶魔之力、在轮回梦魇中走到顶端的山林，也只能勉强维持意志、从中读取出一些破碎的字节。

    似乎越强的人越能感受到这串诡秘音节内蕴藏的力量？

    山林不知道这是从人类诞生起就植入文明的祭祀对象，还是灰雾笼罩下从人类信仰中诞生的新生神明，但毫无疑问，这是超出了他当前处理能力，却无法无视、不得不接触的世界背景。

    初次主导祭祀仪式的实际体验，让山林心底感到非常惊悚，但他还是按捺住不安、绷着一张脸，让祭祀结束后的活动顺利开展了下去——

    先是大众期盼的一顿美餐，然后就是摔跤、举重、投掷、射箭、操持农具、军阵对抗...这些和族群生存相关的各种技能被抽离成一项项比赛活动，在宽广的场地依次举行。

    类似演武与运动会的活动震慑着前来参加的各路氏族，也一次次的刷新着族群关于人类力量极限的认知——

    在不得不坐到高台上之前，每一次类似的活动山林都是全项冠军，这也是他提高族群想象力上限、变相释放自己力量的尝试——

    当脱产战兵都在丰富营养与更多锻炼的支撑下越来越强时，公认最强的首领逐渐变得力拔山兮气盖世，也是很容易理解接受的事情。

    虽然说，山林本人看到演武场上真的出现了一些力能举鼎、奔赛虎豹的人类时，心底很有些难以接受——说好的共同认知无法直接扭曲人类本身呢？你们是真的相信吃肉多了、狂练肌肉就能干出这种事情？

    不是科研人员的山林，再一次对这个世界的运转基础与人类身体结构产生了兴趣，但这缕兴趣很快就被世界背景带来的压力给压了下去。

    难得的热闹活动一直持续到了夜晚，当火盆也难以照亮广场的时候，高兴了一天的人类们纷纷在引导下散去，大部分本地人直接回自己砖房休息，一些表现突出的、有性致的男男女女则在歌喉中走向了植物茂密的角落。

    被几名亲近战兵拱卫的山林，静静的坐在高塔木椅上俯瞰四散的人流，直到那些外来氏族成员按照计划安顿休息了下来，他才放松下来揉了揉自己僵硬的脸。
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