117、代号-《我在神奈川继承神社》
第(2/3)页
须永姬月带着夏目美绪来到沙发这边坐下:“敢承认就别害羞啊,姐姐教你化妆,化布灵布灵的眼影。”
北原南风不再搭理她,直接转头向七海澄子说道:“今天就出发去鸟根县吧,梦太虚无缥缈了,既然觉得有必要去出云大社看一眼,那就早点出发。”
七海澄子对此没有意见。
而另一边。
须永姬月看北原南风不搭理自己,也不在意。
她拿起毛巾,帮美绪擦了擦湿漉漉的长发,然后诱惑道:“美绪,要不我教你化妆吧,化布灵布灵的眼影。”
“不用了。”
夏目美绪略显拘谨的坐在沙发上,双手轻轻按着裙摆:“我不适合化那样的妆,而且义兄不喜欢的……”
“……后者才是真实的理由吧。”须永姬月促狭的看着夏目美绪。
夏目美绪假装没听到,左右张望了一眼,然后悄悄往北原南风那边挪了挪。
如同寻求庇护的雏鸟。
须永姬月看到这一幕,叹了口气。
怪不得北原南风那么喜欢她。
……
同一时间。
神奈川,镰仓。
鹤岗八幡宫。
作为日本三大八幡宫之一,神奈川本地神社的顶点。
这座神社的知名度一向不错。
但现在的鹤岗八幡宫,主祭神早就跟皇室祖先,也就是八幡三神:应神天皇、比卖神、神功皇后没关系了。
源赖义平定奥州回到镰仓,向出阵前曾祈愿战胜的石清水八幡宫提出劝请。
到源赖朝成立镰仓幕府,设上下两宫制之后。
八幡神的性质在神奈川就变了。
变成了武门的守护。
八幡三神也成为了最早的神佛合体神,变成了战旗上的“八幡大菩萨”。
简单来说就是武士打着八幡大菩萨的旗号,沾点正统的边,借着皇室的名头,搞革命。
而时间来到现在。
这距离中枢最近,号称武家的龙兴之地,拥有‘光荣’历史,以及数量庞大的精神武士集团的神奈川县。
在武家精神支柱鹤岗八幡宫的影响下,又开始隐约有了重回幕府时代的想法了。
第(2/3)页