第三百七十五章 太空电梯计划启动-《重生日本之以剑称圣》


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    在这一刻,整个迪特尔,诺大的一座城市中,目视所及,没有一个人站立!

    整整五年时间,欲望教派的信徒们,用自己的言传身教、以身作则,让迪特尔变成了一座文明之城,一座宗教之城!

    五年后的今天,迪特尔人早已认为迪特尔就是‘神临之地’、‘神佑之城’!

    不过,按照西方人的尿性,嘴里说的是‘信仰自由’,‘种族平等’,但心里想的是‘异教徒!还不赶快去死!’,这种想法就算是柳生元和也无法在短时间内改变。

    所以现在,在迪特尔这座城市里,就算不是欲望教派的成员,也要伪装成欲望之主的信徒,不然根本就混不下去。

    “我主,恭迎您的归来。”

    欲望教派共有三个序列,分别是:

    宣扬欲望教派宗旨,专门负责帮助他人,让每个人能有尊严的活着,不至于被生活压力扭曲自身欲望的养护者(牧师、公益服务人员和思想工作者);

    负责维护公共秩序,打击破坏公共设备,打击破坏社会文明风气现象,清除人类文明发展障碍的负罪者(警察、杀手和城管的综合体);

    保护欲望教派,为人类文明发展保驾护航,时刻准备大规模战争的解放者(军队)。

    虽然对于欲望教派来说,宗教内部对个人供养并无高下之分,但是从优先级来说,序列靠前的人员拥有更多优先权力,比如说,迎接欲望之主从月球归来,这些高序列的人员,等候的位置自然更接近欲望之主降临平台。

    黑色大日光芒收敛,显出欲望之主——舍斯特*奥威的身形。

    “我有些事情要交代你们,其他人都散去吧。”

    看见欲望之主面色沉重,这些欲望教派的核心骨干们也不知道发生了什么事,只得安排信徒各自散去,然后大家跟着欲望之主来到他的实验室。

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    欲望之主并没有卧室,祂只有实验室和数据处理中心,这里同时也是祂的起居室和盥洗室。

    这里清洁是由智能机器人负责的。实际上,欲望牧场的人工智能水平,比外界宣扬的人工智能只高不低。

    能用极低成本养活欲望牧场上亿人口,又不需要大家辛苦工作,还得让大家过得好,欲望牧场凭得就是高度自动化和各种资源的循环利用。

    顺便说一句,这些半封闭式的欲望牧场,不但是柳生元和通过人工智能管理社会的实验型基地,同时也是微型生物圈的实验测试基地。

    “我主,您有什么吩咐?”

    进入欲望之主的实验室,洛安娜教授并没有各种客套问好,而是直接开口问道。

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    欲望之主并非讲究上下尊卑的神祇,正相反,祂关注科技进步和文明发展,远远超过别人对祂表示的尊重。

    洛安娜教授是养护者的首席,是一位年约八十,银发满头的白人女性,她拥有两个博士学位,曾经获得过两次诺贝尔化学奖提名——只是最后都没有获奖。

    她并非因为生活困难才加入欲望牧场,事实上,这位学术界的大拿,完全是被欲望牧场推出的学术研究方式吸引过来。

    欲望牧场的学术研究制度采用共享实验室、共享数据分析处理中心的方法。

    凡是做科研的科学家,只需要将自己设计的实验方案和实验目的表述清楚,自然有专业技术人员,按照该实验方案进一步补全,并安排具体实验,将现成的数据提交给科学家。

    科学家如果自己有足够的数学能力分析数据,那就可以自己来,如果不行,则可以提出分析目标(比如说要分析其中哪些参数的相关性),由欲望牧场方面安排数学家进行数据分析(这部分工作,大多数情况下,人工智能就可以完成,少部分才需要向专业数学家请教)。

    这种科研方式可比外界方便多了。

    外界的那些学者想要完成一个课题,首先需要自己申请课题,讨好投资者讨要经费、然后还得自己联系有专业设备的实验室、自己组织人手完成试验,这中间浪费的精力如山入海,凡是做过科研工作的,各个都是咬牙切齿。
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