第三百二十七章 以神圣之名、赦杀戮无罪-《重生日本之以剑称圣》


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    亚共体为花旗迪特尔市欲望牧场出现的新技术头疼。

    作为世界三极之一,亚共体不能不担心这种技术被花旗大规模利用,打破亚共体、欧盟和花旗之间的实力平衡。

    不过,从欲望牧场目前的行为来看,这个新出现的欲望教派似乎很有些实践共产主义的愿望。虽然说天下共产主义是一家这种想法似乎有些天真,但是共产主义和资本主义肯定不是一家人,那是毫无疑问的。

    也许花旗内部自己就存在不同声音呢?

    这让亚共体的领导人,尤其是赤旗的领导人有些举棋不定——到底是派人去破坏打压(成功的概率存疑),还是想办法去拉拢沟通一下?

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    连远在万里之外的亚共体都做出反应了,作为现任花旗总统史特尔,当然不可能对眼皮子底下发生的事情视而不见。

    史特尔是两年前新上任的花旗总统。

    三年前,那位倒霉的背锅总统米斯弗兰德没有获得连任两届的机会,或者说,在他的任期内,这位老兄把整个花旗第三航母编队都丢了,能安稳干完一任总统,都已经是各方面对他能力的认可了。

    真正知道当时发生了什么事的背后大佬们,都认为米斯弗兰德已经算是把这件事处理的很好了,所以这位背锅总统米斯弗兰德是花旗历史上罕有的、没能连任两届,但是依然能体面下台的总统。

    史特尔是一位商人出身的总统,属于人民党推出的候选人(上一任的背锅总统米斯弗兰德是联合党的)。

    就算当上了总统,这位老兄也是以商人思维来推进政务,与以往历届总统的工作方式截然不同。

    对于花旗人来说,这位总统算得上是令人耳目一新、极为务实的总统了。

    对于在花旗出现欲望教派这等奇葩邪教,史特尔其实是持支持态度的。

    (目前欲望教派还不是一个合法宗教,他们还没有通过花旗宗教管理部门的审查,主要是因为圣主教在从中作梗——这位欲望之主自说自话就号称与圣主光暗一体,有没有考虑过人家圣主教的感受?)

    甭管这欲望教派宣传了何等异端邪说,人家免费收容流浪汉,给迪特尔市减轻市财政压力是实打实的。

    不过,现在报告已经摆在桌面上,史特尔不得不做出选择。

    这是一份对欲望牧场到目前为止,展现出来的各种技术所代表的济价值进行评估的报告,其中几个重要项目评估如下:

    建筑技术——革命性,对现有建筑市场造成毁灭性打击。

    交通运输技术——革命性,对现有交通方式具备压倒性优势(目前仅仅展现了内部交通运输技术)

    人工智能技术——存疑。不能确定‘执行官’为人工智能。

    教育系统——存疑。目前欲望牧场内已展开中小学等级免费教育;展开婴幼儿免费护理、养护制度,具体效果无法确认。

    科研体系——存疑,目前无法确认欲望牧场内是否存在独立科研团队。

    经济体系——百分百计划经济,并无任何市场经济存身余地。

    行政体系——无,完全依赖被称为‘执行官’,疑似人工智能的实时服务和管理。

    公共治安——依赖‘执行官’调动自动武器进行公共治安。欲望牧场内部私人不得拥有杀伤性武器。

    对外依赖——大规模采购原材料等物资,小规模采购芯片、显示器、高精度加工设备等物资,很可能具备相对完整的生产体系!(这一条被标红)

    盈利模式——接受外界捐款;非正式居民可以享受免费基本饮食,其他各项服务需要付费;开始对外出售部分手工艺品,应该是正式居民的手工作品,但这部分物品经济价值几乎为零。

    巴拉巴拉报告上说了一大堆,最后的结论就是花旗应该将这些关系到国计民生的技术收归政府控制,然后分给各大财阀做进一步开发,让他们牟取利益的同时,顺便推动国家发展。

    当然报告上不至于说的这么赤裸裸,但是根本意思就是这一套。

    这种打着国家利益的旗帜为自己巧取豪夺谋福利的把戏,史特尔见得多了——要不然他好好的富豪不做,跑来竞选什么总统?为了那点工资吗?

    不就是因为花旗总统能够影响政策走向,可以让自己名垂青史的同时,为自己走到瓶颈阶段的公司再打开一条前路吗?
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