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    也不管被扔在楼上，目瞪口呆的亲朋好友，柳生元和脚底抹油，当真是以迅雷不及掩耳之势，瞬间已经溜到了楼下。

    也许是宅男的通病，柳生元和面对一对一，相互讨论的时候，应对的还可以，一旦被一堆人围住七嘴八舌，就会觉得心烦意乱，浑身不适。

    放在其他场合，他还可以拿出剑圣/师父/学霸/组长等等身份，直接压住场面（就是禁止别人发言，只能自己说话），来让自己自在一点。

    可是今天在现场观礼的都是些什么人？除了父母亲友，就是师兄师姐，当然，那些来沾光的人他可以不理，可是这些人他不能不理啊！

    所以，柳生元和一看到大家充满好奇的眼神，顿时浑身发毛，可耻的当了逃兵。

    柳生元和身形凭空明灭不定，时隐时现。

    刚刚才有一个柳生元和出现在楼梯口，下一刻，同样一个柳生元和已经出现在楼梯转角。

    再下一瞬间，另一位道袍还在微微飘荡的柳生元和已经站到了一楼的实验室门口，停了下来。

    这就是‘移形遁影’，是在千年以降的天朝武道界中，仅仅作为传说而存在的身法境界，号称‘千里户庭、咫尺天涯！此生彼灭，形影两分！’

    是武道界中唯一能与道门传说大地游仙‘朝游北海而暮宿苍梧’比肩称尊的身法境界！

    只不过，道门终究还是出现过几位先天真人，‘朝游北海而暮宿苍梧’的事迹，在历代正史、野史和文人笔记中，出现过了不止一次两次。

    而历史上对于武者的武道境界，要么是描述‘万夫不当之勇’，兵家的踏阵冲锋；要么就是‘白虹贯日、击衣殷血’刺客的隐忍决烈。

    至于其他武者一招一式对抗搏击的白打、短刃技巧，从古至今，在天朝一直是不登大雅之堂的。

    毕竟历史上描写记录的都是些文人墨客，谁会在乎市井之辈抢个地盘、打个群架用了什么功夫？

    至于所谓唐初三绝，剑圣裴旻的剑舞，都说了那是剑舞了，肯定是美观第一啊，虽然被称为剑圣，还真还未必能代表冷兵器实战格斗的最高水准。

    所以，对于武道方面的历史记载还真没多少，即使是朱家郭解之辈，能在青史留名的侠客，也不过是侧重于他们声望所至，可以聚众一方而已。

    说穿了，和《水浒传》中宋公明的‘及时雨、呼保义’也差不多少。根本就怎么描写他们的武道成就。

    可是唯独武道境界中‘移形遁影’，历史上在宋代有一次记载：

    宋?李昉《太平广记》卷一百九十四引，裴刑《传奇?聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”

    这就是唐代游侠‘空空儿’在，据说此人号称妙手无双，日走千家、夜盗万户，乃是小偷的祖宗。

    妙手空空这个词，就是指这位千古盗王的，连这等不光彩的职业，都能被列入成语千古相传，可见这位老兄在当时影响之大。

    但是此人真正能被当时的文人阶层高看一眼，甚至记入青史之中，却是凭着他‘人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪’的盖世无双身法。

    不过你硬要说，能留名青史是因为空空儿小偷当的好，那可就真是智商问题了——在那时的文人墨客眼里，小偷这么个不光彩的职业也值得看一眼？

    在武道界的传说中，空空儿的这种身法就是‘移形遁影’！

    但是对柳生元和来说，现在他可不在意自己是不是施展了‘移形遁影’，对于现在的柳生元和来说，这根本就不是什么武道身法好不，一点也不牵扯到肌肉运用的身形变幻，纯粹是身体组成的所有细胞，一齐朝一个方向跳跃了一下，带动了他自己好不费力的漂移过去。

    说穿了不过是柳生元和现在的身体本能罢了，根本就没啥值得一提的。

    而且对于自己个人武力方面的能力增长，柳生元和早已不太在意了——在武道方面，他早已名利双收，完全没有更高的追求了。

    现在，他急着奔来自己的实验室，乃是因为，这间实验室里有他的长生之路！

    不过，‘移形换影’再是神出鬼没，到底也不是瞬移，也不存在穿墙过壁的能力，遇到障碍物一样要停下来。
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